无为之王第二部分1【Part two】1-8

，凌肖子即被张之胜ko……”龙格抛砖引玉，开了个头。

    “事实也的确如此，据我所知，自1920年开始，中泰就一直进行着中华武术与泰拳之间的交锋，但每一次我们都输得很惨。仅有的一次，是一位蔡李佛的武师与泰拳师战成平手。除此之外，多年来，中华武术在与不同国家拳手的交锋中，大多都处于落败的尴尬场面。”成杰大哥有点痛心疾首地说道。

    “到底是什么让中华武术变成了一种套路，变成了一些花拳绣腿的？甚至有的变成了一种健身操，一种花架子，让武术变成了舞术。”马天行也不无遗憾的说道。

    “现在的武术套路当然是花架子，因为我们不再需要真的功夫，所谓真功夫，就是杀人最快的方法。这跟我们建国后所定的方针‘武术是一种体育运动’有关，它是用来表演的，是为了增强人们体质的一种运动，因为我们的制度是不提倡搏杀的。”成杰大哥在此引用功夫大佬李连杰的观点。

    “这跟我们的教育也密切相关！”颜华补充道：“长久以来，中华武术的教育始终没有脱离西方的体育发展模式，它一直在“西方后妈”的阴影里苦苦挣扎，这种削足适履式的发展模式严重的扭曲了中华武术的本质。西方的博击理论一律强求‘以强胜弱、以大打小、以快胜慢’；而东方的技击理论则反其道而行之，强调‘以柔克刚、以小胜大、以静制动’。但我们却一直在‘东效西颦‘，一旦没有了自我，也就变成了套路。”

    “说得太对了，中华武术要敢于回归自我的意识，寻找适合自我的方式。同时也要敢于摒弃那些迷信的、保守的、没用的东西。”成杰大哥说道。

    “是的，既然实用性是必不可少的，那么许多传统但没用的形式就不重要了。我们为什么要花费那么多的时间去练习这些没用的形式呢？”马天行附应道。

    “没用的东西相对来说容易识别并摒弃它，但对我们初学者来说，怎么从各种好的拳术中发现有用的技艺并掌握它，是比较困难的。”龙格说道。

    “刚才在旁边的纪念馆你没留意到李小龙是怎么说的吗？”成杰大哥笑着对龙格说道：“再好的拳术也等于是‘一只指向月球的手指’，但是你千万不要以为手指就是月亮，更不要过于注视那只手指而忽略了太空上的美景。那只手指的作用，只是引指‘光明’。至于你将来能获得多少‘太空知识’，就全靠你自己去领悟了。”

    “太有哲理了！谢谢大哥教诲，我敬大哥一杯！”龙格跟成杰干起酒来……

    “李小龙确实是中华武术的一个异类，他把中华武术中的旧字冲拳、截腿、寸拳、侧踹；泰拳中的高扫腿；菲律宾的短棍、双节棍；西方的肌肉和力量训练等多种体系相结合，开创了崭新的训练机制和技击模式。”颜华感叹道。

    “他完胜日本武士木村武之；ko全美空手道冠军查克诺；降服泰拳拳王察尔铺；连强大的菲律宾棍王伊诺山度和大韩跆拳道冠军朴正义也沦为他的手下败将。”李小龙的粉丝龙格对偶像的战绩如数家珍。

    “李小龙之所以取得如此空前的战绩，并同时受到东西方的追棒，是因为他不仅是一位开创者，同时也是一位集大成者。”颜华又感叹道。

    “哎，成杰大哥，好像您小时候也跟李小龙习过武的，他是怎么教你们的？”马天行一边向成杰敬酒，一边问道。

    “他啊，喜欢跟我们讲故事，他最喜欢讲的是一个问禅的故事。”成杰喝了一口酒说道：“从前啊，有一位教授想向一位禅师问禅，禅师正在泡着茶，教授坐下来，就开始滔滔不绝的发表他的学识和意见，禅师耐心的听着，过了很久，教授还在口若悬河的说个不停，禅师就给教授倒茶，倒得满满的，而且还在不停的倒，杯里的茶溢出湿了茶桌一大片，教授终于忍不住说：‘杯满了，别倒了！’禅师说道：“你的见识已经充满了你，你不空出来，怎么能接受我教给你的禅呢？‘茶杯的价值就在于它的空，所以习武者，要不断的‘青空自己的杯子’，才能吸收更多有用的识知。”

    “放空自我，博采众长，超越门派，方能成集大成者。”马天