儒道至圣第2290章 雾宝阁

    妖界万亡山异变的消息传到圣元大陆时，已经是正月初九。

    人族高层忙碌起来，但是，还有一些大学士或大儒却没有前往圣院等地，直接在岳阳城办公。

    于是，原本在方运离开后相对清闲的总督府，被圣院征调为临时驻地，岳阳城在圣院有职位大儒与大学士尽聚于此。

    一开始这些人只是正常办公，但是很快发现，这总督府的人员、公务等运作方式极为快捷，甚至还在精益求精的圣院之上。

    于是，几位大儒在处理完公务后，开始研究总督府的运作模式。

    但是，更多的读书人在为明天的圣杏文会做准备。

    景国大儒李文鹰早已亲临岳阳城，主持这场盛大的活动。

    岳阳城几乎抽空了人族各地有时间的读书人。

    当时的岳阳楼文会，惊圣诗篇，半圣出手，长江悬天，论宏大或许不算人族第一，但论奇异与气势，已经堪称史上第一。

    当时有许多读书人并没有前往，但他们没有想到，岳阳楼文会竟然那般神异，去过的读书人回家之后成为各地的焦点，整座文会竟然成为各地文会谈资达半年之久。

    所以，即便方运没有在，初十的圣杏文会也吸引了庞大的读书人。..

    那些曾经来过的读书人不想错过可能的神异，而没有来过的想弥补之前的遗憾。

    圣杏文会的唯一缺陷是没有四海龙族架设海眼，各地读书人无法快速挪移这里。

    但是，由于圣杏文会的时间早就确定，各地读书人做好充足的准备，甚至有读书人提前数个月乘坐甲牛车赶路。

    正月初九，岳阳城内的读书人数量竟然与当年岳阳楼文会持平。

    岳阳城不仅吸空了圣元大陆的读书人，也吸空的半个景国的官员，为了维持岳阳楼的秩序，景国从各地抽调人员前来。

    由于圣杏文会只能在文院内举行，但文院容纳不了那么多读书人，不像之前的岳阳楼文会，可以在城外举办。

    于是，景国从东海龙宫借来天地贝，将文院扩充成巨大的独立空间，与小杏坛相连。

    大年初九，春寒料峭，却已经有许多读书人进入天地贝之中，占据有利的位置。

    这个没有方运的圣杏文会，即将开始。

    古神宝阁之中，方运寻觅多日，始终没有找到其他三位大儒，偶尔遇到较大的宝阁，只能无奈离开，因为自己没办法从十多头皇者古尸手中夺宝。

    有遗憾，就有收获。

    军营战诗《破阵子》能形成源源不断且稳定的战诗兵将，数量庞大的古尸已经构不成威胁。

    因为枯朽之力的存在，死掉的古尸无法立即返回巨棺复活，能争取到海量的时间。

    唤剑诗提升文位，让方运的真龙古剑威力倍增。

    只要宝阁之内的皇者古尸数量不超过三头，方运就能凭借一己之力获得宝物。

    在这些天里，方运从宝阁之中得到多件宝物。

    有一座十丈高的神金山，这座山由十四种炼化完成的神金组成，其价值完全不下于一件半圣宝物。

    有一截三丈长的枯木，明明枯黄干瘦，却蕴含莫大的力量，方运并不清楚这东西是什么，但感觉此物价值还在月树果核之上。

    有一件残破的半圣葬宝，虽然能发挥两三成的威力，但由于是妖蛮之物，方运无法使用。

    还有一只完整的半圣龙头骨，方运用了整整三个时辰的苦战才收入囊中。

    异宝得了十余件，但皇者异宝就两件，其余都是普通异宝。

    一些宝阁中伴生圣气团，额外得到一千两百多团圣气，弥补了战斗的消耗。

    最让方运在意的是，这些天竟然得到三件能加快锻天命的神物。

    一件是暗褐色的陶罐，陶罐本身是一件普通的宝物，但在陶罐内部却积蓄着一种奇特的力量，能加快锻天命。

    另一件是一个纯净的光球，拳头大小。

    第三件则是最常见的有助于锻天命之物，狱火，而且，此次所得的狱火极多，至少可以缩短三年的锻